“男性化”“女性化”的性角色,是由教育方式?jīng)Q定的,如在教養(yǎng)中固執(zhí)于性別的偏見(jiàn)是危險(xiǎn)的。
男性和女性是被訓(xùn)練出來(lái)的 西蒙?波娃的《第二性》中,有一句著名的論斷:“女人不是天生的,是被訓(xùn)練出來(lái)的。”這句話的深刻含義是:“女性化”并不是天生的。
當(dāng)然,“男性化”也是如此。1935年,文化人類(lèi)學(xué)家馬格麗特?米德,通過(guò)對(duì)新幾內(nèi)亞三個(gè)部落的研究比較,明確陳述了這一事實(shí)。
男性氣質(zhì)的女性,女性氣質(zhì)的男性 以農(nóng)業(yè)與狩獵為生的阿拉佩修部落,無(wú)論男女,個(gè)個(gè)都很嫻靜溫和。他們從不與人爭(zhēng)執(zhí),也不參與任何競(jìng)爭(zhēng)。小孩子與母親都有全身的接觸,充分享受著母愛(ài)成長(zhǎng),同時(shí),也受到其他成人的關(guān)愛(ài)。在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的阿拉佩修部落的成年男女,其性格全屬文明社會(huì)中的“女性氣質(zhì)”。
與此相反,慕德格摩亞部落的成人,不論男女都很兇暴、猜疑心重、嫉妒心強(qiáng),并且都帶有強(qiáng)烈的攻擊性。在斯巴達(dá)式嚴(yán)厲的教育模式下,不分男女全都形成了極粗暴的“男性氣質(zhì)”。與以上兩者都不同,強(qiáng)布利部落勞動(dòng)生產(chǎn)女性為主,其他一切也都以女性為主導(dǎo),男性幾乎不受重視。于是,形成了男女氣質(zhì)的顛倒。
可見(jiàn),“女性化”、“男性化”的性角色不是先天的,而是由教育方式所決定的,是文化的產(chǎn)物。
作者:楊惠民 郭瑞增等編著 來(lái)源:《30天精通心理學(xué)》,中醫(yī)古籍出版社出版
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